心理學(xué)后，雙方都要承擔(dān)自己的責(zé)任，這是他們的義務(wù)和使命。而且為了完波使命和義務(wù)，他們需要生兒育女，并將其撫養(yǎng)成人。這也是為什么全人類對(duì)于婚姻一直持支持態(tài)度的原因吧。雖然我們今天來(lái)看，原始社會(huì)用圖騰、風(fēng)俗和一些原始制度來(lái)束縛婚姻是很荒謬的，但婚姻在當(dāng)時(shí)起到的作用可不可小覷。

可以說(shuō)，婚姻對(duì)于整個(gè)人類的發(fā)源都起到了相當(dāng)大的促進(jìn)作用。基督教有一條重要的條款:“愛你的鄰居”。從中我們可以看出人類為了合作而做出的努力。如果不從宗教信仰的角度而從純科學(xué)的角度來(lái)分析，對(duì)于合作的強(qiáng)調(diào)也是非常有價(jià)值的。一個(gè)被寵大的孩子，可能會(huì)間:“我為什么要愛我的鄰居?他愛我嗎?”這種孩于的疑間反映出了他們對(duì)于合作精神的缺乏和他們身上的自私自利。這些人注定是人生的失敗者，因?yàn)樗麄儗?duì)人冷漠，在遇到重要的人生問(wèn)題時(shí)，也會(huì)為了保全自己而最大地傷害他人的利益。

沒(méi)有人愿意接受命令。沒(méi)有人喜歡覺(jué)得他是被強(qiáng)迫命令購(gòu)買物品或遵照命令行事。我們寧愿覺(jué)得是出于自愿購(gòu)買東西，或是按照我們自己的想法來(lái)做事。很高興有人來(lái)探詢我們的愿望、我們的需要，以及我們的想法。所以要讓人接受某種想法，即使這種想法千真萬(wàn)確是屬于你，你也要讓別人覺(jué)得這個(gè)想法是他自己的。夫妻之間更是這樣，從另一半的角度看問(wèn)題，有時(shí)候別人也許完全錯(cuò)了，但他井不認(rèn)為如此。因此不要責(zé)備他。只有傻子才會(huì)那么去做。試著了解他，只有聰明伶俐、大度容忍、杰出的”夫妻相處模式“才會(huì)這樣去做。

你不妨嘗試從他/她的角度來(lái)看一下問(wèn)題，固然有“道義相砥，過(guò)失相規(guī)”的“半路夫妻”，但也有靈魂伴侶。所以慎重選擇另一半，警惕交上塑料戀情，就成了婚姻相處之道的重要一條。《國(guó)語(yǔ)》中說(shuō):“同德則同心，同心則同志。”孟軻告誡人們。“人之相識(shí)，貴在相知人之相知，貴在知心。”《韓詩(shī)外傳》說(shuō):“同明相見，同音相聞，同志相從。”晉人傅玄在《何當(dāng)行》中講:“同聲自相應(yīng)，同心自相知。外合不由中，雖固終必離。管不出世，結(jié)合安可為。”他們都強(qiáng)調(diào)了“同心”、“同志”。夫妻之間，在品德上可以互相砥礪，在工作上能夠互相促進(jìn)，生活上可以互相照顧，有了困難互相幫助，有了缺點(diǎn)能夠互相規(guī)勸、批評(píng)，在學(xué)識(shí)上能夠互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，這對(duì)一個(gè)人的終身成長(zhǎng)進(jìn)步無(wú)疑大有好處的。所謂患難，主要是指?jìng)€(gè)人遇到的困難，遭到的不率。擺脫因難，不能完全依賴一個(gè)人力量，要靠家里夫妻團(tuán)結(jié)的力量，夫妻同心，其利斷金！