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    畢生發(fā)展心理學(xué)中的六個(gè)重要理論到底講了啥?

    沙建敏

    沙建敏

    2024-12-19 08:00  留光心田熱門(mén)創(chuàng)作者
    +關(guān)注

    畢生發(fā)展心理學(xué)中的六個(gè)重要理論,就是幫我們理解人一輩子心理變化規(guī)律的六個(gè)關(guān)鍵觀(guān)點(diǎn)。它們分別是:行為主義、精神分析、認(rèn)知發(fā)展、人本主義、社會(huì)文化以及生態(tài)系統(tǒng)理論。這六個(gè)理論從不同的角度和側(cè)重點(diǎn),對(duì)人在各個(gè)年齡段的心理發(fā)展進(jìn)行了深入剖析和闡述。下面,咱們就來(lái)一一看看這些理論都講了啥。

    畢生發(fā)展心理學(xué)
    Psychological counseling web
    畢生發(fā)展心理學(xué)

    一、行為主義:習(xí)慣成自然,行為塑造人生

    (1)經(jīng)典條件反射

    就像小狗聽(tīng)到鈴聲就會(huì)流口水一樣,人在生活中也會(huì)形成很多類(lèi)似的條件反射。一聽(tīng)到考試就緊張,一聞到咖啡香就想提神。這些條件反射都是后天通過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)的。

    (2)操作性條件反射

    操作性條件反射強(qiáng)調(diào),人的行為是為了獲得某種結(jié)果而進(jìn)行的。努力學(xué)習(xí)是為了考好成績(jī),好好工作是為了拿高薪。這種理論告訴我們,人的行為是可以被獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰所影響的。

    (3)社會(huì)學(xué)習(xí)理論

    社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,人們不僅可以通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí),還可以通過(guò)觀(guān)察他人的行為來(lái)學(xué)習(xí)??吹絼e人做好事得到表?yè)P(yáng),自己也會(huì)想去做好事。這就是所謂的“榜樣的力量”。

    二、精神分析:潛意識(shí)里的秘密,驅(qū)動(dòng)著我們的行為

    (1)本我、自我和超我

    精神分析把人的心理結(jié)構(gòu)分為本我、自我和超我三個(gè)部分。本我就是原始的沖動(dòng)和欲望,自我則是現(xiàn)實(shí)生活中的理智和判斷,超我則是道德和良知的體現(xiàn)。這三者之間的平衡和沖突,構(gòu)成了人的心理發(fā)展。

    (2)潛意識(shí)

    潛意識(shí)是精神分析中的一個(gè)重要概念。它認(rèn)為,人的很多行為和思維都是潛意識(shí)在起作用。有時(shí)候我們會(huì)做一些連自己都不明白為什么的事情,這就是潛意識(shí)在作祟。

    (3)心理防御機(jī)制

    心理防御機(jī)制是人在面對(duì)壓力和沖突時(shí)的一種自我保護(hù)方式。當(dāng)我們遇到挫折時(shí),可能會(huì)選擇逃避、否認(rèn)或者合理化等方式來(lái)應(yīng)對(duì)。這些方式雖然不一定正確,但卻能在一定程度上保護(hù)我們的心理健康。

    三、認(rèn)知發(fā)展:從無(wú)知到有知,我們是怎么思考的

    (1)感知運(yùn)動(dòng)階段

    在嬰兒期,我們主要通過(guò)感官和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界。通過(guò)抓握、品嘗等方式來(lái)了解物體的屬性和特點(diǎn)。

    (2)前運(yùn)算階段

    到了幼兒期,我們開(kāi)始能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理和符號(hào)運(yùn)算。能夠理解“1+1=2”這樣的數(shù)學(xué)概念。

    (3)具體運(yùn)算階段

    在學(xué)齡期,我們的認(rèn)知能力進(jìn)一步發(fā)展,能夠進(jìn)行更加復(fù)雜的邏輯推理和問(wèn)題解決。能夠理解分?jǐn)?shù)的概念,進(jìn)行簡(jiǎn)單的幾何運(yùn)算等。

    (4)形式運(yùn)算階段

    到了青少年和成年期,我們的認(rèn)知能力達(dá)到了一個(gè)新的高度。能夠進(jìn)行抽象思維和邏輯推理,解決更加復(fù)雜的問(wèn)題。能夠理解相對(duì)論、量子力學(xué)等高級(jí)物理概念。

    四、人本主義:自我實(shí)現(xiàn),追求內(nèi)心的滿(mǎn)足

    (1)需要層次理論

    馬斯洛的需要層次理論是人本主義中的一個(gè)重要觀(guān)點(diǎn)。它認(rèn)為,人的需要是從低到高逐層遞進(jìn)的。從生理需求、安全需求到社交需求、尊重需求,最后到自我實(shí)現(xiàn)的需求。只有滿(mǎn)足了低層次的需求,才能去追求更高層次的需求。

    (2)自我實(shí)現(xiàn)

    自我實(shí)現(xiàn)是人本主義中的一個(gè)核心概念。它認(rèn)為,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的潛能和價(jià)值,只有實(shí)現(xiàn)了自己的潛能和價(jià)值,才能獲得真正的滿(mǎn)足和幸福。

    五、社會(huì)文化:環(huán)境塑造人,文化影響心理

    (1)社會(huì)化

    社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)環(huán)境中學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀(guān)和行為方式的過(guò)程。通過(guò)社會(huì)化,個(gè)體逐漸適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,成為合格的社會(huì)成員。

    (2)文化認(rèn)同

    文化認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己所屬文化的認(rèn)同和歸屬感。它影響著個(gè)體的行為方式、思維方式和價(jià)值觀(guān)念。不同文化背景下的人對(duì)于“成功”的定義和追求方式就可能有所不同。

    六、生態(tài)系統(tǒng)理論:環(huán)境與人,相互作用

    (1)微觀(guān)系統(tǒng)

    微觀(guān)系統(tǒng)是指?jìng)€(gè)體直接接觸的環(huán)境系統(tǒng),比如家庭、學(xué)校、朋友等。這些環(huán)境系統(tǒng)對(duì)個(gè)體的心理發(fā)展有著直接和深遠(yuǎn)的影響。

    (2)中觀(guān)系統(tǒng)

    中觀(guān)系統(tǒng)是指微觀(guān)系統(tǒng)之間的相互關(guān)系和作用。家庭和學(xué)校之間的合作與溝通,對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)和教育有著重要的影響。

    (3)外觀(guān)系統(tǒng)

    外觀(guān)系統(tǒng)是指?jìng)€(gè)體不直接接觸但對(duì)其有影響的環(huán)境系統(tǒng),比如社區(qū)、政府等。這些環(huán)境系統(tǒng)通過(guò)制定政策、提供服務(wù)等方式來(lái)影響個(gè)體的心理發(fā)展。

    (4)宏觀(guān)系統(tǒng)

    宏觀(guān)系統(tǒng)是指整個(gè)社會(huì)的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等大環(huán)境系統(tǒng)。這些環(huán)境系統(tǒng)對(duì)個(gè)體的心理發(fā)展有著更為廣泛和深遠(yuǎn)的影響。社會(huì)的變遷和發(fā)展會(huì)影響個(gè)體的價(jià)值觀(guān)和行為方式等。

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